Paroles de
Aissera, Nanninè, me
ne sagliette
Tu saje addò? (Tu saje addò?)
Addò ‘stu core ‘ngrato cchiù dispiette
Farme nun pò (farme nun pò)
Addò lo fuoco coce, ma
si fuie
Te lassa stà (te lassa stà)
E nun te corre appriesso, nun te struie
Sulo a guardà (sulo a guardà)
Jamme, jamme, ‘ncoppa,
jamme jà
Jamme, jamme, ‘ncoppa, jamme jà
Funiculì, funiculà, funiculì, funiculà
‘Ncoppa jamme jà, funiculì, funiculà
Se n’è sagliuta, oì
n’è, se n’è sagliuta
La capa già (la capa già)
È gghiuta, po’ è turnata, po’ è venuta
Sta sempe ccà (sta sempe ccà)
La capa vota, vota,
attuorno, attuorno
Attuorno a te (attuorno a te)
Sto core canta sempe nu taluorno
Sposammo, oì nè (sposammo, oì nè)
Jamme, jamme, ‘ncoppa, jamme jà
Jamme, jamme, ‘ncoppa, jamme jà
Funiculì, funiculà, funiculì, funiculà
Ncoppa jamme jà, funiculì, funiculà
Hier soir, Nanninè, je
montais
Tu sais où ? (Tu sais où ?)
Où ce cœur ingrat se désespère,
Et me ressaisir (et me ressaisir)
Où le feu brûle, mais si tu fuis,
Il te laisse tranquille (il te laisse tranquille)
Il ne te cours pas après, ne te détruit pas,
Juste à regarder (juste à regarder)
Allons, allons, en haut, allons-y
Allons,
Allons, en haut, allons-y
Funiculì, funiculà, funiculì, funiculà
En haut, allons-y
Funiculì, funiculà.
Elle est montée, oh oui, elle est montée,
La tête déjà (la tête déjà)
Elle est partie, puis est revenue, puis est venue
Elle est toujours là (elle est toujours là)
La tête tourne, tourne, autour, autour
Autour de toi (autour de toi)
Ce cœur chante toujours un peu
Marions-nous, oh oui (marions-nous, oh oui)
Allons, allons, en haut, allons-y
Allons,Allons, en haut, allons-y
Funiculì, funiculà, funiculì, funiculà
En haut, allons-y Funiculì, funiculà.
Cette chanson napolitaine a été composée en 1880 par Luigi Denza, avec des paroles de Peppino Turco.
Elle a été écrite pour marquer l’inauguration du funiculaire du Vésuve, une innovation moderne qui permettait de monter au sommet du volcan facilement.
Avec son rythme joyeux, "Funiculì Funiculà" est devenue rapidement populaire et est souvent considérée, à tort, comme une chanson folklorique.
Elle symbolise la modernité et l’optimisme du 19e siècle en Italie.
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Retrouvez ce chant dans :
Trouvable dans « Vieilles chansons alsaciennes », François Wilhelm, page 79
Collecté à Fellering en 1937.
Collecte réalisée à nouveau par Daniel Muringer pour OLCA (Office pour la langue et les cultures d’Alsace), site Sàmmle
Collecté à Sundhausen en 1870.
Trouvable dans « Das Volkslied im Elsass », Joseph Lefftz, vol. 1, n° 96
Traduction/adaptation en alsacien : Daniel MURINGER
Collecte réalisée à nouveau par Daniel Muringer pour OLCA (Office pour la langue et les cultures d’Alsace), site Sàmmle
Auteur : Desorgues (Musique : Gossec)
Date : 1794
"Le peuple français reconnaît l’être suprême et l’immortalité de l’âme" Décret de Robespierre, 26 Floréal de l’an II.
La raison seule ne pouvait plus guider le peuple français, il lui fallait une croyance.
Il fut donc arrêté que le 20 Prairial an II, une fête serait célébrée en l’honneur de l’être suprême. Un hymne fut commandé pour l’occasion, et la fête célébrée pour la première et dernière fois sous la présidence de Robespierre, promu "Pontife de l’être suprême" pour l’occasion. Par une étrange ironie, Robespierre et ses collègues n’hésitait pas à envoyer chaque jour plusieurs dizaines de personnes à la guillotine vérifier cette immortalité de l’âme qu’il étaient en train de décréter ! Cinquante jours plus tard, c’était Thermidor.
Il semble qu’il y ait eu plusieurs textes écrits pour la même musique : celui de Desorgues, celui de Désaugiers, et enfin celui de Marie-Joseph Chenier.
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