Feuille n° 1663 Paroles, partition, histoire et enregistrements
Bella Ciao (version des mondines)
La journée commence à peine et le corps est déjà promis à la fatigue : dans cette version de Bella ciao, les femmes travaillent courbées dans la rizière, sous les insectes et…
Bella Ciao (version des mondines)
Alla mattina, appena alzata
O bella ciao bella ciao bella ciao ciao ciao
Alla mattina appena alzata
In risaia mi tocca andar.
E fra gli insetti e le zanzare
O bella ciao bella ciao bella ciao ciao ciao
E fra gli insetti e le zanzare
Un dur lavor mi tocca far.
Il capo in piedi col suo bastone
O bella ciao bella ciao bella ciao ciao ciao
Il capo in piedi col suo bastone
E noi curve a lavorar.
O mamma mia, o che tormento !
O bella ciao bella ciao bella ciao ciao ciao o
Mamma mia o che tormento
Io t’invoco ogni doman.
Ed ogni ora, che qui passiamo
O bella ciao bella ciao bella ciao ciao ciao
Ed ogni ora, che qui passiamo
Noi perdiam la gioventù
Ma verrà un giorno che tutte quante
O bella ciao bella ciao bella ciao ciao ciao
Ma verrà un giorno che tutte
Quante lavoreremo in libertà.
Version la plus répandue. Des variantes existent selon les régions et les époques.
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Par Charles Le Bris
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Giovanna Daffini - Bella Ciao - (Mondina).wmv
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ÉcouterBella ciao - Delle mondine (nouvelle fenêtre)
Bella ciao - Delle mondine
Milva · 1 min 15
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ÉcouterBella ciao (Delle mondine) (nouvelle fenêtre)
Bella ciao (Delle mondine)
Milva · 1 min 15
D’où vient ce chant
La journée commence à peine et le corps est déjà promis à la fatigue : dans cette version de Bella ciao, les femmes travaillent courbées dans la rizière, sous les insectes et le regard du chef. Le dernier couplet transforme la plainte en espoir commun. La liberté attendue concerne ici leur travail et la jeunesse qu’elles y laissent.
Histoire
Cette version consacrée aux ouvrières des rizières a circulé notamment avec Giovanna Daffini et le spectacle Bella ciao présenté à Spolète en 1964. On l’a longtemps racontée comme l’ancêtre du chant des partisans. L’histoire est plus surprenante : Vasco Scansani a revendiqué ce texte, écrit en 1951 ou 1952 sur l’air de la version partisane.
L’enquête présentée par Il Bo Live, le journal de l’université de Padoue, explique que les documents réunis ont confirmé ce renversement. Pour cette version des mondines, le monde agricole est donc le sujet du chant ; il ne suffit pas à faire de son texte une survivance du XIXe siècle.
Ce chant est dans 3 carnets
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