Feuille n° 2047 Paroles, partition, histoire et enregistrements
Die Schlangenköchin
Madlenel raconte à sa mère le repas offert par sa belle-mère et les souffrances qui l’ont suivi. Les questions sur ce prétendu poisson et le sort des animaux qui en ont mangé…
Die Schlangenköchin
« Wo bist du denn mit der Kunkel gewesen,
Madlenel, mein herziges Kind ? » –
« Bei meiner Schwiegermutter da bin ich gewesen.
O jeh ! Mutter, was weh ! »
Was hat sie denn dir zu essen gegeben,
Madlenel, mein herziges Kind ? » –
« Gebratenes Fischel hat sie mir gegeben,
O jeh ! Mutter, was weh ! »
Wo hat sie denn das Fischel gefangen,
Madlenel, mein herziges Kind ? » –
« In einer Dornhecke hat sie es gefangen,
O jeh ! Mutter, was weh ! »
« Wem hat sie denn das Köppel gegeben,
Madlenel, mein herziges Kind ? » –
« Das Köppel hat sie dem Hündel gegeben.
O jeh ! Mutter, was weh ! »
« Wie ist es denn dem Hündel gegange,
Madlenel, mein herziges Kind ? » –
« Das Hündel hat misse verrecke.
O jeh ! Mutter, was weh ! »
« Wem hat sie denn die Kuttle gegeben,
Madlenel, mein herziges Kind ? » –
« Die Kuttle hat sie dem Wiesel gegeben.
O jeh ! Mutter, was weh ! »
« Wie ist es denn dem Wiesel gegange,
Madlenel, mein herziges Kind ? » –
« Das Wiesel das hat misse verspringe.
O jeh ! Mutter, was weh ! »
« Wo sollen wir denn dein Bettel hinmache,
Madlenel, mein herziges Kind ? » –
« Mein Bettel sollt ihr vor die Kirchtür hinmache.
O jeh ! Mutter, was weh ! »
« Wo sollen wir denn dein Gräbel hinmache,
Madlenel, mein herziges Kind ? » –
« Mein Grab sollt ihr auf den Kirchhof hinmache.
O jeh ! Mutter, was weh ! »
Version la plus répandue. Des variantes existent selon les régions et les époques.
Signaler une varianteVous l’avez chanté ?
Vos votes règlent la note et la difficulté affichées en haut de page.
Donner mon avisIl manque quelque chose ?
Une variante de votre région, une partition, une correction. Ou un chant qui n’est pas encore au répertoire.
Proposer une correction Proposer un chantD’où vient ce chant
Madlenel raconte à sa mère le repas offert par sa belle-mère et les souffrances qui l’ont suivi. Les questions sur ce prétendu poisson et le sort des animaux qui en ont mangé font apparaître un empoisonnement, avant l’évocation de sa tombe.
Trouvable dans « Das Volkslied im Elsass », Joseph Lefftz, vol. 1, page 95.
Collecté à Eschweiler en 1932.
Collecte réalisée à nouveau par Daniel Muringer pour OLCA (Office pour la langue et les cultures d’Alsace), site Sàmmle
