Paroles de

Sonnerie d’Ile de France

Paroles de

Sonnerie d’Ile de France

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Ile de France, joyau de France
Ta gloire ancienne nous te rendrons,
Terre de souffrance et d’espérance
Toutes tes chaines nous briserons

Chevaliers, au combat nous irons
Croix et lys sur le cœur,
Servir est notre honneur,
Chevaliers, oui, demain nous vaincrons
Pour le roy, pour la France, l’avenir est splendeur

Terre de souffrance et d’espérance
Toutes ces chaines nous briserons
Soldat de l’ordre, chassons la horde
Des fils de la révolution.

Soldat de l’ordre, chassons la horde
Des fils de la révolution.
La paix s’avance au bout des lances
La croisade est notre mission

La paix s’avance au bout des lances
La croisade est notre mission
Flotte au rempart, toi l’étendard
Des Gardes blancs de la Nation

Flotte au rempart, toi l’étendard
Des Gardes blancs de la Nation
Ile de France, joyau de France
Ta gloire ancienne nous te rendrons

À propos

La Sonnerie d’Île-de-France est un chant militaire royaliste et catholique d’auteur anonyme, appelant les « Gardes blancs » à défendre la monarchie contre la Révolution. Porté par une imagerie de chevaliers et de croisade, ce chant illustre la tradition des hymnes contre-révolutionnaires qui ont accompagné les partisans du roi à travers les conflits qui ont marqué l’histoire de France.

Histoire

D’auteur anonyme, la Sonnerie d’Île-de-France appartient au répertoire des chants militaires royalistes et catholiques qui ont émaillé l’histoire de France depuis la Révolution. Le titre de « sonnerie » renvoie à un air de clairon ou de trompette, forme musicale traditionnellement associée aux armées, ici adaptée pour porter un message politique et spirituel.

Les paroles invoquent explicitement la lutte contre « les fils de la révolution » et la fidélité « au roy » — orthographe archaïque délibérément choisie pour affirmer l’attachement à la monarchie d’Ancien Régime. Ce vocabulaire situe le chant dans la longue tradition des chants blancs, ces hymnes qui accompagnèrent les partisans de la cause royale, des guerres de Vendée aux mouvements légitimistes du XIXe siècle.

La figure des « Gardes blancs de la Nation » constitue le cœur symbolique du chant. Le blanc, couleur des Bourbons et des armées royales, s’oppose au bleu républicain : se réclamer des « Gardes blancs » revient à défendre une France monarchique, catholique et chevaleresque. L’association du « Croix et lys » ancre le chant dans la double fidélité au roi et à l’Église, propre aux courants légitimistes et contre-révolutionnaires.

Rattaché à l’Île-de-France par son titre, ce chant témoigne de l’enracinement du sentiment royaliste au cœur même du territoire national. Sa transmission orale, sans auteur identifié, est caractéristique des nombreux chants de combat ou de résistance perpétués au fil des générations au sein de cercles militants ou confessionnels.

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Trouvable dans « Das Volkslied im Elsass », Joseph Lefftz, vol. 2, page 140.

Collecté à Lampertsloch en 1904.

Collecte réalisée à nouveau par Daniel Muringer pour OLCA (Office pour la langue et les cultures d’Alsace), site Sàmmle

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