Paroles de

Belle lune, belle

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Belle lune, belle

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1 – Belle lune, belle
Où vas tu là-bas
Belle lune, belle
Que cherches tu là ?
Je cherche un nuage
Pour passer la nuit
Je cherche un nuage
Pour me faire un lit

2 – Belle lune, belle
Que regardes tu ?
Belle lune, belle
A qui souris tu ?
Je vois dans un rêve
En pyjama bleu
L’enfant de la terre
Qui ferme les yeux

3 – Bonne nuit la lune
Sur ton on nuage lit
Bonne nuit la lune
Et à moi aussi
Si tu te réveilles
Ne fais pas de pluie
Car c’est ton nuage
Qui me sert d’abri

À propos

Paroles Pierre G. AMIOT

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John Kanaka (version originale)

Chanson anglo-saxonne de baleiniers de l’Océan Pacifique datant du XIXeme siècle ("John Kanaka"), publiée en 1961 par Stan Hugill auprès de " Harding le barbare des Barbades"

Il semble que la version anglaise soit elle-même l’adaptation d’une chanson de travail des équipages d’origine hawaïenne.

Le refrain est en dialecte polynésien (kanaka = "homme polynésien" ; tula’i = "ho-hisse").

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Schnadahupferl

Trouvable dans « La chanson marcaire dans la vallée de Munster » , p. 79 collectage Gérard LESER et Eugène MAEGEY

Collecte réalisée à nouveau par Daniel Muringer pour OLCA (Office pour la langue et les cultures d’Alsace), site Sàmmle

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Le Loup et l’Agneau

La fable du "Loup et de l’Agneau" met en évidence une réalité cruelle et à portée universelle : le plus fort exerce son violent pouvoir sur le plus faible sans même avoir à se justifier.

L’issue est connue d’emblée. L’argumentation sincère et logique de l’Agneau est directement balayée par la mauvaise foi du Loup. Le plus fort triomphe toujours des plus faibles comme l’annonce la morale "la raison du plus fort est toujours la meilleure".

Jean de La Fontaine dénonce ainsi la misérable condition du faible en toute heure et en tous lieux.

La Fontaine est aujourd’hui le plus connu des poètes français du XVIIe siècle, et il fut en son temps, sinon le plus admiré, du moins le plus lu, notamment grâce à ses Contes et à ses Fables.

Styliste éblouissant, il a porté la fable, un genre avant lui mineur, à un degré d’accomplissement qui reste indépassable.

Moraliste, et non pas moralisateur, il pose un regard lucide sur les rapports de pouvoir et la nature humaine, sans oublier de plaire pour instruire.

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