Paroles de

Les Moines de Saint-Bernardin

Paroles de

Les Moines de Saint-Bernardin

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1 – Nous sommes les moines de Saint-Bernardin (bis)
Nous nous couchons tôt et levons tard matin (bis)
Si l’prieur nous engueule, on lui chante des chansons
C’est ça qu’est bon et bon, bon, bon !

(Refrain) Et voilà la vie, la vie, la vie, la vie chérie, ah ! ah !
Et voilà la vie que tous les moines font.

2 – Pour notre dîner, de bons petits oiseaux (bis)
Que l’on nomme cailles, bécasses et perdreaux (bis)
Et la fine andouillette et la tranche de jambon,
C’est ça qu’est bon et bon, bon bon !

3 – Pour notre coucher dans un lit aux draps blancs (bis)
Avec une nonne de quinze à seize ans (bis)
Qu’à la taille bien faite et le menton bien rond,
C’est ça qu’est bon et bon, bon, bon !

4 – Si c’est ça la vie que tous les moines font (bis)
Je me ferai moine avec ma Jeanneton (bis)
Et le soir dans ma chambre j’lui chatouillerai l’menton
C’est ça qu’est bon et bon, bon, bon !

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Le Loup et l’Agneau

La fable du "Loup et de l’Agneau" met en évidence une réalité cruelle et à portée universelle : le plus fort exerce son violent pouvoir sur le plus faible sans même avoir à se justifier.

L’issue est connue d’emblée. L’argumentation sincère et logique de l’Agneau est directement balayée par la mauvaise foi du Loup. Le plus fort triomphe toujours des plus faibles comme l’annonce la morale "la raison du plus fort est toujours la meilleure".

Jean de La Fontaine dénonce ainsi la misérable condition du faible en toute heure et en tous lieux.

La Fontaine est aujourd’hui le plus connu des poètes français du XVIIe siècle, et il fut en son temps, sinon le plus admiré, du moins le plus lu, notamment grâce à ses Contes et à ses Fables.

Styliste éblouissant, il a porté la fable, un genre avant lui mineur, à un degré d’accomplissement qui reste indépassable.

Moraliste, et non pas moralisateur, il pose un regard lucide sur les rapports de pouvoir et la nature humaine, sans oublier de plaire pour instruire.

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Le Pauvre Laboureur

Paroles recueillies par Achille Millien à la fin du XIXème siècle.

On peut dire avec certitude que cette chanson existait déjà vers le milieu du XVIème siècle.

 

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Les excuses de l’aspirant

Ce classique des chants scouts français raconte l’histoire émouvante d’un jeune aspirant qui, après avoir tenté un acte de bravoure (sauver un enfant d’un accident), se retrouve incapable de venir au camp. Composé en 1920 par le père Jacques Sevin, sur l’air de La Lettre du gabier de Théodore Botrel, ce chant est dédié à Albert Hatswell, un scout de 12 ans qui mourut en sauvant un garçon à Londres. Cette anecdote véritable a inspiré les paroles émouvantes et profondément scoutes.

À travers huit couplets empreints de simplicité et de foi, l’aspirant assume son acte jusqu’au bout : hospitalisé, il évoque sa mort prochaine, reçoit les sacrements, exprime sa fierté de servir, et demande qu’on lui place son fanion de patrouille sur le cercueil. Le chant se conclut par un « Rassemblement au Paradis ! » plein d’espérance.

INSOLITE : Moins connu et sur le même air, le chant scout La réponse du scoutmestre” donne la parole au chef de cet aspirant et n’en reste pas moins tout aussi émouvant.

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The house of the rising sun

The House of the Rising Sun est une chanson traditionnelle de folk américaine. Elle est aussi connue sous le nom de Rising Sun Blues. De nombreuses versions de la chanson existent, car elle a été reprise maintes fois.

La version commerciale la plus connue, enregistrée en 1964 par le groupe de rock britannique The Animals, a été un succès international, numéro 1 au Royaume-Uni, aux États-Unis et au Canada.

La chanson est interprétée en français par Johnny Hallyday sous le nom Le Pénitencier.

Source Wikipédia

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