Ul Labousig er C’hoad est un chant traditionnel originaire de Bretagne, plus précisément du pays Bigouden en Cornouaille.C’est un air ancien, probablement né au XIXᵉ siècle, qui s’est transmis principalement par voie orale. Le titre « Ul Labousig er C’hoad » signifie en breton « Un petit oiseau dans le bois ». Le texte raconte qu’un petit oiseau vient chaque matin se poser sur l’épaule d’une jeune fille pour lui donner des conseils avisés sur son mariage. À travers cette image le chant délivre ainsi un message moral de prudence dans le choix d’un époux et d’attachement à la vertu. Souvent interprété a cappella, il pouvait être entonné par une chanteuse ou un chanteur principal tandis que chaque vers était repris en chœur par l’assemblée – une forme de chant à répondre typique de la tradition bretonne. Ce mode d’interprétation participatif facilitait la transmission orale et invitait chacun à reprendre le refrain ou la fin des vers. On imagine aisément mères et grands-mères le chanter aux plus jeunes lors des veillées, car à travers son histoire il transmet des conseils et des valeurs destinés à guider la jeunesse.
Traduction :
1. Un petit oiseau dans le bois aux ailes jaunes descend tous les matins sur le revers de mon manteau
2. Et il me dit bien des choses si j’acceptais de les croire si tu te maries cette année n’épouse pas un veuf
3. Car le cœur d’un veuf est triste nuit et jour le cœur d’un jeune homme est joyeux et gai
4. Viens avec moi jeune fille à bord de mon navire et nous serons riches en or et en argent
5. Mon père et ma mère ne seraient pas contents, si j’allais avec vous à bord de votre bâtiment
6. Votre père et votre mère resteront à la maison et nous irons tous les deux en Angleterre
7. Je préfère, jeune homme, me jeter à la mer, que de perdre mon honneur avec vous
Sur l’air de « La mauvaise réputation » Un seul club dans notre coeurParis SG c’est notre honneurPartout où il va, nous le suivonsRien n’arrêtera notre passionNous sommes les Ultras de la capitaleEt notre ferveur est inébranlableAllez Paris, Paris SGAllez Paris, Paris SGAllez Paris, Paris SGAllez Paris, Paris SG…
Cette chanson est l’un des incontournables de l’Oktoberfest, fête de la bière annuelle qui se déroule à Munich. Elle y fut introduite par Georg Lang, patron de l’Oktoberfest, en 1898.
L’origine de ce refrain est en fait tout sauf bavaroise : il fut composé par Georg Kunoth pour le journal Bremer Nachrichten, périodique de la ville de Brème. Cependant sa renommée internationale vient de l’Oktoberfest dont il est le chant le plus chanté.
Le texte « Ein Prosit der Gemütlichkeit » peut être traduit par « Un toast au bien-être ».
Il est souvent suivi par un toast « Oans, zwoa, drei, gsuffa! » (Un, deux, trois, bu !)
Les Buands de Noa, ou en français Les Brouillards de Noël, est un chant profane de Noël venant du répertoire traditionnel de la Haute-Bretagne.
1. La corneille est arrivée,
Dans les bois et dans les champs.
Refrain :
Ban ! Ban !
J’entends la cloch’ du village,
Ban ! Ban !
De Noël voici les brouillards.
2. Il n’y a pas d’oiseaux dans la prairie,
Seul le rouge-gorge va sautant.
3. La bergère à la vesprée,
Va prom’ner ses moutons blancs.
4. Les pieds dans l’herbe glacée,
Le berger va, la suivant.
5. Au doigt de sa bien-aimée,
Il passe un anneau d’argent.
6. A minuit, la mess’ sonnée,
Ils ont juré le serment.
Paroles de Charles Louis Pothier
Musique de Léon Raiter et Vincent Scotto
Chanté par Léon Raiter
Date : 1931
Chant sur les joies et tribulations de la capitale des temps modernes
Comptine pour enfants
Chanson satirique du XVIe siècle, France.
Tirée du Chansonnier de Jehan CHARDAVOINE (1576).
Chant canadien en l’honneur des grands lacs
Le titre « Comment ne pas te louer » est une chanson de louange à Jésus qui exprime l’admiration et la gratitude du chanteur. Les paroles commencent par « Quand je regarde autour de moi, je vois ta gloire, Seigneur Jésus, je te bénis. Comment ne pas te louer, Seigneur Jésus ! Comment ? Comment ? ».
Cette chanson a été interprétée par plusieurs artistes, notamment Trinix Remix et Mathieu Koss, qui ont chacun leur propre version des paroles. Elle est également interprétée par le Collectif Métissé dans leur album « VIVA LA FIESTA » sorti le 2 juin 2023.
Les paroles de cette chanson sont également disponibles dans des répertoires de chants religieux et sont souvent utilisées lors de célébrations en église.
