Paroles de

Le roi des chasseurs

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Le roi des chasseurs

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Roi des chasseurs, roi des chasseurs,
J’enfonce tous mes prédécesseurs,
Roi des chasseurs, roi des chasseurs,
J’enfoncerai jusqu’aux successeurs

Je vise si juste qu’en l’air,
Je tire à balle et comme l’éclair.
Une autre balle tirée à l’instant,
 Pousse la première au firmament.

Mon couteau de chasse, très grand,
De daims, de biches, éventra tant,
Qu’usé, chétif au point le plus chétif,
Ma foi, j’en ai fait faire un canif.

J’eus un fusil qui repoussait,
Si fort qu’un jour, il me renversait,
Sur un lapin, cent pas derrière moi,
Et que du coup, j’aplatis ma foi.

J’eus le plus grand des lévriers,
Mais à courir, il s’usa les pieds,
Tant et si bien que, depuis, j’en ai fait,
Un superbe et très beau basset.

Comme lui, l’on rapportait peu,
Je lui montrai un tison en feu,
Levant la patte, bientôt le mâtin,
Me rapporta le tison éteint.

Ce chien, un jour, je le perdis,
Tenant en arrêt une perdrix.
Un an après, je les retrouve enfin,
Face à face encore, mais morts de faim.

Si le gibier que j’abattis,
Aux vallons des Alpes était mis,
Comblés par lui, de plain-pied on viendrait,
De Piémont en France, d’un seul trait. 

À propos

« Le roi des chasseurs » est une chanson comique anonyme du répertoire populaire français, bâtie autour du personnage du chasseur hâbleur et de ses exploits impossibles. Elle s’inscrit dans la tradition des chansons de gasconnade, genre où l’exagération systématique et le sérieux imperturbable du narrateur tiennent lieu de ressort comique.

Histoire

La chanson de vantardise, ou gasconnade, est l’un des genres les plus constants de la chanson populaire française. Le chasseur fanfaron en est l’une des figures les plus récurrentes : il accumule les exploits impossibles avec une logique parfaitement absurde, sans jamais perdre sa superbe. « Le roi des chasseurs » s’inscrit pleinement dans cette tradition, dont les racines remontent au moins au XVIIIe siècle et qui connaît son apogée dans les répertoires de société du XIXe siècle.

L’originalité de la chanson réside dans la cohérence de sa mécanique comique. Chaque vantardise obéit à un principe de dégradation progressive : le grand lévrier qui court tant qu’il s’use les pieds jusqu’à devenir basset, le couteau de chasse si souvent employé qu’il finit réduit à un canif, le fusil dont le recul projette le chasseur cent pas en arrière sur un lapin. L’absurde y est traité avec la rigueur d’une démonstration, ce qui rapproche ce texte des récits de hâblerie de la tradition orale européenne.

Comme la plupart des chansons de ce genre, « Le roi des chasseurs » est d’auteur anonyme — signe probable d’une composition née dans les milieux populaires, tavernes ou théâtres de foire, avant d’être fixée dans les recueils de chansons pour sociétés qui circulaient abondamment au XIXe siècle. Ce type de pièce s’y retrouvait souvent sans attribution, transmis de bouche à oreille autant que par l’imprimé.

Le dernier couplet porte l’hyperbole à son paroxysme : le gibier abattu par le chasseur serait assez abondant pour combler les vallons des Alpes et permettre de rejoindre le Piémont à pied depuis la France. Cette conclusion en grande échelle est elle-même un procédé classique de la gasconnade, qui se clôt toujours par un exploit définitivement inégalable — laissant au public le soin de mesurer l’étendue du mensonge.

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Prochainement disponible

Waldeslust

Trouvable dans « Das Volkslied im Elsass », Joseph Lefftz, vol. 2, page 274.

Collecté à Limersheim en 1909 (mélodie), et à Colmar en 1897 (texte).

Collecte réalisée à nouveau par Daniel Muringer pour OLCA (Office pour la langue et les cultures d’Alsace), site Sàmmle

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Vom Barri komma mìr arà

Trouvable dans « La chanson marcaire dans la vallée de Munster » , p. 80
collectage Gérard LESER et Eugène MAEGEY

Texte écrit vers 1903 par Jean Wahler.

Collecte réalisée à nouveau par Daniel Muringer pour OLCA (Office pour la langue et les cultures d’Alsace), site Sàmmle

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Nous sommes les Lyonnais

« Nous sommes les Lyonnais » est un chant de supporters de l’Olympique Lyonnais, club de football professionnel fondé en 1950 et ancré dans la métropole rhodanienne. Anonyme, comme la quasi-totalité des hymnes de tribune, il exprime la fierté collective des supporters lyonnais pour leurs couleurs.

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Tous ensemble on chantera

  • Club : Paris Saint-Germain (PSG)
  • Origine : Tribune Auteuil, Collectif Ultras Paris
  • Date de création : 2016
  • Type : Chant de supporters du PSG

À propos du chant “Tous ensemble on chantera”

Le chant PSG « Tous ensemble on chantera » est devenu en quelques années un véritable hymne populaire du Parc des Princes.

Né en 2016 dans la tribune Auteuil, il a été popularisé par le Collectif Ultras Paris (CUP) et symbolise aujourd’hui la ferveur et l’unité des supporters parisiens.

Simple, puissant et fédérateur, ce chant repose sur une mélodie minimaliste et des paroles percutantes, facilement reprises par des milliers de supporters à l’unisson.

Devenu incontournable, il accompagne le PSG dans toutes les compétitions, de la Ligue 1 à la Ligue des Champions.

Un chant court, rythmé et fédérateur, taillé pour les tribunes.

Écouter le chant “Tous ensemble on chantera” 

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Histoire et origine du chant PSG “Tous ensemble on chantera”

C’est en 2016, dans la tribune Auteuil, que le chant “Tous ensemble on chantera” a fait sa première apparition.

Rapidement adopté par les supporters du PSG, il est devenu un pilier de la culture ultra parisienne.

Une émotion collective

Lors de la finale de la Ligue des Champions 2025 à Munich, des milliers de supporters parisiens ont repris ce chant à l’unisson dans l’Allianz Arena.

Une vidéo virale montre plus de 30 000 fans entonnant “Paris SG, tous ensemble on chantera” dans une ambiance exceptionnelle.

Une reconnaissance culturelle

Ce chant a même été repris par Luis Enrique, l’entraîneur du PSG, lors d’une balade à vélo en juin 2024.

Le PSG a ensuite fait enregistrer une version symphonique officielle pour célébrer le titre de champion de France 2024, élevant ce chant au rang d’hymne officieux du club.

Tous ensemble on chantera : un symbole des tribunes parisiennes

Né au cœur de la Tribune Auteuil, ce chant est rapidement devenu un incontournable du Parc des Princes. Repris avec ferveur par le Collectif Ultras Paris, il résonne à chaque match du PSG, rassemblant des milliers de voix dans une même énergie. Véritable symbole d’unité, de passion et de fierté parisienne, son refrain simple et puissant incarne parfaitement l’esprit des supporters rouge et bleu.

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