Paroles de
11 – Voyant ça non d’une pipe
S’est allié illico
Avec la princip’-
auté de Monaco
Oh oh oh oh
C’est pas rigolo
12 – Si bien qu’les vingt-cinq hommes
De c’pays résolu
Un d’ces matins en somme
Vont nous tomber dessus !
Hu hu hu hu !
Nous sommes foutus !
1 – Souhaitant pour l’Allemagne
Des alliances partout
Guillaume dit à l’Espagne
Soyez donc avec nous
Oh oh oh oh !
C’est un sale coup
2 – Mais l’Espagne très gentille
Lui dit dans l’embarras
Tu veux qu’je me marie
Pour l’instant je n’peux pas
Ah ah ah ah
Ça n’se fait pas
3 – Va lui-même dimanche
D’Belgique, trouver le roi
Voudrais tu ma vieille branche
Faire alliance avec moi
Ah ah ah ah
Quoi, pour une fois
4 – Léopold, ce brave homme
Lui répond : si j’fait ça
J’pourrais plus ?
Aller à l’opéra
Ah ah ah ah
5 – Traverse des plaines immenses
Dit au tsar au congrès
Je prendrai ta défense
J’prendrai tes intérêts
Hé hé hé hé
J’suis v’nu exprès
6 – Le tsar dit : – Grand bien vous fasse !
Pendant qu’vous y’êtes ma foi
Prenez aussi ma place
Moi j’y tiens pas plus qu’ça !
Ah ah ah ah !
Ah ! j’comprend ça
7 – Il file chercher de l’aide
Au pays norvegien
Et dit au roi de Suède
Prêtez moi votr’ soutien
Hein hein hein hein
Vous serrez bien
8 – J’avais, – quelle infortune ! –
Deux patries, dit le roi
On m’en a coupé une
J’peux plus rien foutr’moi
Ah ah ah ah
Ah plaignez moi
9 – Va trouver l’Angleterre
Et dit un beau discours
Nous nous aimions naguère
Reprenons nos amours
Ouh ouh ouh our
C’est pour toujours
10 – Mais pudique, l’Angleterre
En terme très discret
Lui dit : j’ai mes affaires
Nous verrons ça après
Hé hé hé hé
Sacrés anglais
Auteurs : Paul Marinier-A.Serge
Date : 1908
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Le Regina Cæli, est une antienne mariale (prière à Marie). Elle est chantée en latin dans toute l’Eglise pendant le temps pascal. Son titre – constitué des deux premiers mots du texte – signifie « Reine du Ciel ». L’origine de cette antienne remonte au XIIe siècle.
Cette prière est chantée du dimanche de Pâques jusqu’au dimanche de la Trinité (qui suit celui de la Pentecôte). Elle remplace la prière de l’Angélus.
<ins>Traduction en Français </ins>
Reine du ciel, réjouissez-vous, alléluia
car Celui que vous avez mérité de porter dans votre sein, alléluia
est ressuscité comme Il l’a dit, alléluia
Priez Dieu pour nous, alléluia.
V. Soyez dans la joie et l’allégresse, Vierge Marie, alléluia.
R. Parce que le Seigneur est vraiment ressuscité, alléluia.
« Bateau, ciseau » est une comptine traditionnelle française transmise par la tradition orale, typiquement associée aux jeux de mains des enfants. Ses paroles imagées — un bateau, des ciseaux, une rivière débordante — accompagnent des gestes rythmiques appris dès le plus jeune âge.
Trouvable dans « Das Volkslied im Elsass », Joseph Lefftz, vol. 2, page 66
Collecté à Hunspach en 1869.
Collecte réalisée à nouveau par Daniel Muringer pour OLCA (Office pour la langue et les cultures d’Alsace), site Sàmmle
Le chant pascal « Chrétiens, chantons le Dieu vainqueur » est une œuvre liturgique emblématique du temps de Pâques, célébrant la résurrection du Christ avec une ferveur joyeuse et communautaire. Voici quelques éléments intéressants à son sujet :
Ce chant a été écrit par Jean-Pierre Servel (paroles) et composé par Robert Marthouret, connu sous le pseudonyme Jef. Il a été publié par les éditions Mame (Le Chalet) et figure dans le recueil Signes Musiques n°26, sous la cote SECLI I36. Il est intégré aux répertoires liturgiques tels que Chants notés de l’assemblée (CNA) et D’une même voix (DMV) au Canada .(Chantons en Église, Chantons en Église)
Le chant est construit sur la mélodie traditionnelle de « O filii et filiae », un hymne pascal du XVe siècle attribué à Jehan Tisserand. Cette mélodie, caractérisée par son refrain « Alléluia », est typique des chants de Pâques et confère au chant une atmosphère solennelle et joyeuse .(Cahiers de Saint Jean)
Les paroles du chant mettent en lumière plusieurs thèmes bibliques et théologiques :
Ces éléments reflètent des passages de l’Évangile selon saint Jean (chapitre 1) et de la Lettre aux Éphésiens (chapitre 5) .(Chantons en Église)
Ce chant est principalement utilisé comme chant d’entrée lors des célébrations du temps de Pâques, notamment le dimanche de Pâques. Il est également présent dans les liturgies du Triduum Pascal et du temps pascal en général .(Chantons en Église, paroissenotredamedelaplaine-lucon.fr)
Plusieurs enregistrements de ce chant sont disponibles, interprétés par des chœurs tels que la Maîtrise de la Primatiale de Lyon et le chœur mixte de la Primatiale de Lyon. Ces versions peuvent être écoutées ou téléchargées sur des plateformes spécialisées .(Chantons en Église, Chantons en Église)
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