Pour toi mon fils, deux routes sont tracéesL’une de ronces, l’autre semée de fleursIl se pourrait que dans quelques annéesElle soit pour toi un torrent de malheur.Ecarte-toi toujours de la dernièreQui te conduit toujours au déshonneur(bis) Mais suis donc bien celle de ton vieux pèreTu parviendras au Devoir, à l’Honneur. En arrivant dans n’importe quelle […]
Cette chanson satirique n’aurait pas été faite par un Compagnon mais bien par un auteur de revue. Elle fut chantée au théâtre sous le Second Empire pour se moquer des Compagnons Charpentiers qui tenaient alors le haut du pavé.
La chanson d’ailleurs ne se termine pas selon le rite compagnonnique presque toujours respecté, où l’auteur introduit son nom de Compagnon dans le dernier couplet de la chanson.
Cependant cette chanson a été adoptée par les Compagnons Charpentiers qui la chantent avec humour.
Recueillie par Abel Boyer, Périgord-Cœur-Loyal, Compagnon maréchal-ferrant du Devoir.
Elle lui fut dictée par un vieil ouvrier tailleur de pierre, à Paris en 1908, à la Bourse du Travail.
Moins connu que le chant scout « Les excuses de l’aspirant« , la réponse du scoutmestre donne la parole au chef du valeureux aspirant. Ce chant, sur le même air que les excuses de l’aspirant, reprend en fait l’air de « La lettre du gabier » de Théodore Botrel.
Chant traditionnel périgourdin, Usitée dans tout le Périgord.
Usitée aussi dans la Lorraine, le Berry, l’Auvergne, la Provence… « C’est sur un air grave comme du plain-chant, dit Daudet dans Numa Roumestan, que s’exécute ce dialogue musical. » Daudet le fait chanter par un de ses personnages qui s’interrompt pour s’écrier: « ça, voyez-vous, mes infants …..C’est bo comme du Shakespeare !.. » (Numa Roumestan, p.178)
Chant Traditionnel périgourdin. Usitée dans le Sarladais, à Périgueux et à Coulounieix.
Chant traditionnel Périgordin. Originaire de Manaurie
Chant traditionnel Périgourdin.
Chant traditionnel Périgordin, Chanté du côté de bézenac et Manaurie.
C’est une moissonneuse (Chant pour les moissons).
Mais on la chantait surtout, à la fin des moissons, au jour festival de la Garbobaoudo (c’est à dire réjouissance ou fête de la gerbe), quand on avait fini de dépiquer le blé : c’était un jour de grande liesse où l’on faisait chère lie.
Le mot Parpoliol, au propre veut dire papillon , et au figuré un homme léger. Ex: » Ah ! coï ün brabé parpoliol » Ainsi, lo bélo Parpoliolo était sans doute une fille gent mais à l’esprit volage.
Certains se sont demandé si les mots : Lo bélo parpoliolo ne signifieraient pas : la belle calviniste. En effet, le terme parpaillot, que les catholiques jetaient à la figure des protestants comme une injure, veut dire papillon dans les idiomes provençal et périgourdin. Rabelais l’emploie dans cette acceptation. Toutefois nous préférons nous en tenir au premier sens comme étant plus naturel.
