Paroles de
1 – Ils étaient amoureux,
Ils s’aimaient tous les deux,
Ils étaient heureux.
Chaque soir, chaque matin,
Ils allaient au turbin,
Le cœur plein d’entrain.
A l’atelier, ses copines lui disaient :
« Pourquoi tu l’aimes tant ton Dudule ?
Il n’est pas beau,
Il est mal fait !
« Mais elle gentiment répondait :
« Z’en faites pas, les amies, ce que j’aime en lui… »
(Refrain) « C’est la grosse bite a Dudule,
J’la prends, j’la suce, elle m’encule,
Ah les amies, ah c’que c’est bon,
Quand il m’la carre dans l’oignon !
C’est pas une bite ordinaire,
Quand il m’la fout dans l’derrière,
J’me sens soudain toute remplie,
Du cul jusqu’au nombril,
Ah Dudu-u-le. »
2 – Ca devait arriver,
Ils se sont mariés,
Ils ont convolé.
D’abord ca tourna rond,
Lui caressa l’menton,
Lui flanqua des gnons.
A l’atelier, ses copines lui disaient :
« Pourquoi tu l’tues pas ton Dudule ?
Il t’a battue,
Il t’a cirée !
« Mais elle gentiment répondait : »
Z’en faites pas, les amies, ce que j’aime en lui… »
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«Les trois marins de Groix» date de la fin du XVIIIe siècle / du début du XIXe siècle.
L’auteur inconnu décrit le retour au port d’un frêle navire groisillon: le Saint-François.
Face à un vent violent, l’équipage peine à naviguer.
Soudain, Jean-Pierre, un des trois matelots, disparaît sous l’agitation marine. Emporté par les vagues, il ne sera jamais retrouvé, laissant derrière lui femme et enfants.
Ce chant marin et son tempo ponctué de temps forts ont convaincu bon nombre de matelots, rythmant leur cadence. Il a même été intégré au répertoire des chansons à ramer de la Marine à voile !
source : www.lesboulinards.com
Ce chant « Traditionnel » évoque la grande époque des thoniers groisillons.
Entre 1870 et 1940, Groix a été le premier port français armant au thon germon : plusieurs conserveries sur l’île même, un thon en guise de coq sur le clocher, jusqu’à 300 thoniers environ se pressant à couple le long des quais. le déclin s’amorcera entre les deux guerres; déjà en 1935 il n’en reste que 215.
Il existe de ce chant deux versions pour la musique (une lente et une rapide) et deux versions pour les paroles (une longue et une courte).
Ce chant, que nous ne pouvons pas dater, fait-il référence à un évènement particulier ou choisit-il les pêcheurs groisillons pour évoquer une bien tragique banalité ?
On rappellera la terrible tempête vécue en Bretagne dans la nuit du 19 au 20 septembre 1930 et ses 207 péris en mer…
A Groix, ce furent six voiliers qui ne rentrèrent pas (Père Tudy, Deux Madeleines, Roitelet, Jules Verne, Algésiras, Joseph-Anne).
Trente huit groisillons laissaient vingt deux veuves et vingt six orphelins.
Il existe plusieurs versions des paroles, commençant en général par « Muntanyes del Canigó / fresques són i regalades », ce qui lie cette chanson avec Muntanyes Regalades, autre chanson populaire catalane qui, elle, débute par « Muntanyes regalades / són les del Canigó ». Dans les deux cas, la chanson évoque le Canigou, sa fraîcheur et ses cours d’eau.
Joan Amades classe cette chanson avec celles de pêcheurs, et plus exactement comme chanson de réparateur de filets.. Bien que la chanson entre dans une thématique pyrénéenne, le Canigou est visible depuis de nombreuses plages, tant du Roussillon que de l’Empordà.
Au début du XXe siècle Aureli Capmany avance que, bien qu’étant une chanson des Pyrénées, elle était devenue populaire jusque dans les plaines éloignées, comme celles de Vic, de l’Urgell et au Berguedà, grâce à sa beauté exubérante et à son incarnation de l’esprit catalan.
Le massif du Canigou est le massif pyrénéen de plus de 2 000 mètres d’altitude le plus proche de la Méditerranée. Situé en Catalogne nord, il domine les plaines du Conflent et du Roussillon d’un côté, et du Vallespir et de l’Empordà, de l’autre.
Source : Wikipédia
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